Lo ‘Studio’ di Puoti, come amava definirlo lo stesso Marchese, fu una fecondissima e meritoria iniziativa nel campo dell’insegnamento privato, che arricchisce
la storia culturale e civile di Napoli nella prima metà dell’Ottocento. Per centinaia di giovani, molti dei quali provenienti da altre parti del Regno, la salvezza e il riscatto si trovarono proprio in Basilio Puoti e nella sua ferma volontà di restaurare l’italianità della lingua. Così, se tanti allievi dello ‘Studio’ operarono entusiasti fra i protagonisti della stagione risorgimentale, ciò avvenne perché in quella scuola la lingua e la tradizione letteraria erano coltivate non solo per “pedanteria del bello stile”, come si è spesso sostenuto soprattutto per gli attacchi del vittorioso clima pseudoromantico e antipuristico, ma come morale coefficiente, fondamento dell’identità nazionale. Attraverso un’azione didattica assolutamente innovativa, che si ispirava alla maieutica socratica, Puoti realizzò nella sua Scuola il centro di una nuova concezione della funzione pedagogica, improntata alla crescita morale e intellettuale dei giovani che la frequentavano, nella considerazione della lingua come vita e non esercitazione di mera tecnica grammaticale o lessicale. Nella scuola di oggi cosa sopravvive dello sforzo puotiano, ancor più notevole se si considera realizzato in un ambiente reazionario e poco incline alle problematiche educative? Il testo ristudia senza pregiudizio il ruolo di Puoti e il contributo dato dal suo metodo d’insegnamento all’avanzamento delle teorie pedagogiche del tempo. Un metodo che si poneva senza alcun dubbio all’avanguardia con l’adozione di un insegnamento/apprendimento laboratoriale, dialogico, comunitario sia pur bene disciplinato.